現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。
有著漏正是指有全人類鑑於困惑時所形成罪責苦果以使人會無法瓦解命運苦海還有漏留有多種不同異稱，關係曖昧、無明、留有覆以、塵垢等等確實就是六漏之一，有漏八漏之一，因此與蘊相較須要。
留有漏五蘊便是大乘現代漢語之中的的突出術語，指稱有否苦惱的的狀況。責任編輯透露了用漏諸法身、道、悅、仁義、行、、定、識、覺等多方面的的多種不同，引述佛典例文。
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責任編輯瞭解13餘種少見的的堪輿煞氣，例如鱗甲煞、頂心煞、開口煞等等例如適當的的化煞原理諸如丟棄獅割傷利刃、七寶三皇鐵錢、凸面鏡等等。時評取材自chan時評，譯者就是道德經師父，傳佈儒家佛教文化。
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有漏|有漏 【佛光大辞典】—— 佛教词典 - 腳小拇指 -
